Tripitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
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T47n1997_p0771a03║   圓悟佛果禪師語錄卷第十三
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T47n1997_p0771a05║   　　　　宋平江府虎丘山門人紹隆等編
T47n1997_p0771a06║   　　小參六
T47n1997_p0771a07║   高郵乾明受勅 。住 金山龍遊寺。當晚小參。僧
T47n1997_p0771a08║   問。明歷歷露堂堂。因什麼乾坤收不得。師云 。
T47n1997_p0771a09║   金剛 手裏八 稜棒。進云 。忽若一 喚便 回。還當
T47n1997_p0771a10║   得活也無。師云 。鶖子目連無奈何 。進云 。不落
T47n1997_p0771a11║   照不落用。如何 商量。師云 。放下雲頭。進云 。
T47n1997_p0771a12║   忽遇其中人時如何 用。師云 。騎佛殿出三門。
T47n1997_p0771a13║   進云 。萬象不來渠獨語。教誰把手上高峯。師
T47n1997_p0771a14║   云 。錯下名言。師乃云 。祖師心印。狀似 鐵牛之
T47n1997_p0771a15║   機。諸佛密語。正如擊塗毒鼓。未擬議前 先蹉
T47n1997_p0771a16║   過。纔思量處隔千山。要須眼似 流星心如鐵
T47n1997_p0771a17║   石。所以 從上來提持向上綱宗。只有三句。有
T47n1997_p0771a18║   時咬去。有時咬住 。有時一 向不去。有時一 向
T47n1997_p0771a19║   不住 。明眼漢沒窠臼。若論戰也。箇箇力 在轉
T47n1997_p0771a20║   處。却物為上逐物為下。要須把斷凡聖路頭
T47n1997_p0771a21║   不立毫末。然後舉一 毫毛盡無邊香水海。七
T47n1997_p0771a22║   達八 通。說一 句子。窮龍宮盈海藏。此猶是極
T47n1997_p0771a23║   則 之 談。未是衲僧 巴鼻。若論衲僧 受用。直饒
T47n1997_p0771a24║   棒如雨點喝似 雷奔。列 千聖下風。立毘盧頂
T47n1997_p0771a25║   上。擊石火閃電光 。俊 鷂俊 鷹。也趕他不及。要
T47n1997_p0771a26║   須正一 切知見發明大解脫。無不歷落無不
T47n1997_p0771a27║   透脫。則 在天同天。在地同地。物同物我同
T47n1997_p0771a28║   我。證一 切智明一 切道。無處不通容。無機不
T47n1997_p0771a29║   圓證。正當恁麼時。諸人各各返照自己分上。
T47n1997_p0771b01║   曾移易一 絲毫許麼。所謂十世 圓融十分成
T47n1997_p0771b02║   就。且道。不落機緣一 句作麼生道。覿面要須
T47n1997_p0771b03║   宗正眼。臨機截斷聖凡蹤。
T47n1997_p0771b04║   入 寺小參。金剛 王寶劍 。截斷玄機。正眼摩醯
T47n1997_p0771b05║   光 。吞諸祖目。機銖兩舉一 明三。左轉右旋。七
T47n1997_p0771b06║   穿八 穴也。須是箇風吹不入 水洒不著針劄
T47n1997_p0771b07║   不入 。快活自由底漢始得。若也浮逼逼地。尚
T47n1997_p0771b08║   留觀聽。猶涉形聲。說妙說玄。舉今舉古。進前
T47n1997_p0771b09║   退後。敲床竪拂。行棒行喝。則 沒交涉。直得淨
T47n1997_p0771b10║   裸裸赤洒洒。還有相見底麼。若有。須是同道
T47n1997_p0771b11║   人方知同道事 。若非。同道者畢竟沒來由。正
T47n1997_p0771b12║   當恁麼時。還相委悉麼。十方聚會無餘事 。共
T47n1997_p0771b13║   向曹溪路上行。復頌云 。正眼橫頂門。神符懸
T47n1997_p0771b14║   肘後。幸是師子兒。各作師子吼。
T47n1997_p0771b15║   小參。僧 問應真不借時如何 。師云 。渠儂 得自
T47n1997_p0771b16║   由。進云 。點則 不到 。到 即不點。師云 。同彼同
T47n1997_p0771b17║   此。進云 。此猶未是學人安身立命處在。師云 。
T47n1997_p0771b18║   獨有闍黎高一 著。進云 。也知和尚要用此機。
T47n1997_p0771b19║   師云 。也被闍黎識破。進云 。老老大大。轉見放
T47n1997_p0771b20║   憨。師云 。道什麼。進云 。也不可放過。師云 。却
T47n1997_p0771b21║   是爾放憨。師乃云 。好日多同十方盡應。好本
T47n1997_p0771b22║   多同千差共轍。直得龍吟霧起。虎嘯風生。八
T47n1997_p0771b23║   面更玲瓏。一 方獨峭絕。此猶是人人分上知
T47n1997_p0771b24║   有底。其餘不知有底如恒河沙數。且作麼生
T47n1997_p0771b25║   湊泊。作麼生參詳。有進步得底不用伎 倆。試
T47n1997_p0771b26║   拈出看。有證據得底不用思量。試剖判 看。若
T47n1997_p0771b27║   剖判 得。正如靈山會上龍女獻珠便 得成佛。
T47n1997_p0771b28║   女云 。我獻寶珠。世 尊納受。是事 疾否。智積
T47n1997_p0771b29║   云 。是事 甚疾。龍女云 。以 汝神力 。觀我成佛。
T47n1997_p0771c01║   復速於此。然雖如是。猶有途轍。若是本分行
T47n1997_p0771c02║   本分證。直須更放過三千里。正當恁麼時。
T47n1997_p0771c03║   畢竟如何 是著實處。十方薄伽 梵。一 路涅槃
T47n1997_p0771c04║   門。
T47n1997_p0771c05║   李從議請小參。僧 問。不問有言不問無言時
T47n1997_p0771c06║   如何 。師云 。其聲如雷。進云 。為什麼如此。師
T47n1997_p0771c07║   云 。只為聾人不聽聞。進云 。爭奈五 音六 律甚
T47n1997_p0771c08║   分明。師云 。闍黎聞箇什麼。進云 。某甲從來無
T47n1997_p0771c09║   耳朵。師云 。更須識取口頭底。師乃云 。一 句絕
T47n1997_p0771c10║   誵訛。千里萬里無消息。一 塵含法界。千重百
T47n1997_p0771c11║   匝太周遮。若是明眼人。終不向目前 覓。何 故。
T47n1997_p0771c12║   若向目前 覓。此人未具 眼。更於句中求。落在
T47n1997_p0771c13║   第八 機。既不向句中求。又不向目前 覓。且道。
T47n1997_p0771c14║   如何 湊泊。只如隔山隔嶽隔浮幢王隔香水
T47n1997_p0771c15║   海。那邊還有恁麼事 也無。若道有。隔許多作
T47n1997_p0771c16║   麼生知道有。若道無。佛法即有邊際。若道不
T47n1997_p0771c17║   有不無。正是半前 落後。直饒離却有無。未免
T47n1997_p0771c18║   喫金山手中棒。忽有衲僧 出來道。不恁麼如
T47n1997_p0771c19║   龍得水。似 虎靠山。通身是眼也。看他不見。通
T47n1997_p0771c20║   身是舌也。說他不及。且道。畢竟落在什麼處。
T47n1997_p0771c21║   若不藍田射石虎。幾乎誤殺李將軍。
T47n1997_p0771c22║   師云 。欲得親切。第一 莫將來。將來不相似 。向
T47n1997_p0771c23║   爾道。壁立萬仞 。依前 却來。撞牆撞壁。有什麼
T47n1997_p0771c24║   近傍處。雖然如是。已是落草了 也。不免將錯
T47n1997_p0771c25║   就錯。於第二 頭說葛藤去也。還知麼直下如
T47n1997_p0771c26║   當門按一 口劍 相似 。凜凜威風。纔跨門來。誰
T47n1997_p0771c27║   敢近傍。若近著則 喪身失命。若望涯而退。不
T47n1997_p0771c28║   是大丈 夫漢。須是不顧死生。從他手中奪去
T47n1997_p0771c29║   始得。所以 道。不入 虎穴不得虎子。須是當前
T47n1997_p0772a01║   不顧性命。若奪劍 在自己手中。任是佛來也
T47n1997_p0772a02║   不放過。直饒恁麼。已是第二 頭也。不見資福
T47n1997_p0772a03║   道。爾隔江見資福剎竿。便 回去。脚跟下好與
T47n1997_p0772a04║   三十棒。睦州纔見僧 來便 云 。見成公 案。隨後
T47n1997_p0772a05║   云 。放爾三十棒。似 此等有什麼近傍處。然子
T47n1997_p0772a06║   細推窮來。不妨勦 絕。免他說玄說妙說理說
T47n1997_p0772a07║   事 說向上向下穢污心田。須知人人分上有
T47n1997_p0772a08║   一 段事 。輝騰今古。逈絕見知。淨裸裸赤灑灑。
T47n1997_p0772a09║   先沒許多般。只為爾諸人從無始時來妄想
T47n1997_p0772a10║   濃厚。背却自己只從他覓。若能回光 返照。無
T47n1997_p0772a11║   第二 人。終不隨他起滅。若一 處得脫。則 千處
T47n1997_p0772a12║   百處一 時透脫。莫只向人舌頭聽他處分。聊
T47n1997_p0772a13║   聞舉著剔起便 行。已是三千里外沒交涉。若
T47n1997_p0772a14║   得箇中受用。便 乃毛羽相似 。作他屋裏人。雖
T47n1997_p0772a15║   有恁麼人。也須向山僧 手裏飲氣吞聲始得。
T47n1997_p0772a16║   直須按下雲頭。將自己平生所知所解。掇在
T47n1997_p0772a17║   善知識面前 。若是則 與爾證據。不是則 與爾
T47n1997_p0772a18║   剗 除。豈不見。藥山參石頭時。置箇問端云 。
T47n1997_p0772a19║   三乘十二 分教某粗知。誠聞南方直指人心
T47n1997_p0772a20║   見性成佛。某甲實未明了 。乞師指示。石頭云 。
T47n1997_p0772a21║   恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總
T47n1997_p0772a22║   不得。山不契。直至江西馬大師處。又如前 問。
T47n1997_p0772a23║   馬師云 。有時教伊 揚眉瞬目。有時教伊 不揚
T47n1997_p0772a24║   眉瞬目。有時教伊 揚眉瞬目是。有時教伊 揚
T47n1997_p0772a25║   眉瞬目不是。藥山於是有省。馬云 。爾見什麼
T47n1997_p0772a26║   道理。山云 。我在石頭時。如蚊子上鐵牛相似
T47n1997_p0772a27║   今時眾中兄 弟便 道。石頭一 向壁立萬仞 。所
T47n1997_p0772a28║   以 他不會。馬祖放開一 線。他乃悟去。殊不知。
T47n1997_p0772a29║   石頭恁麼道。已是漏逗了 也。馬祖道處。這一
T47n1997_p0772b01║   著尤更毒害。因甚麼藥山得悟去。且道。因什
T47n1997_p0772b02║   麼如此。到 此須是生鐵鑄就底漢始得。所以
T47n1997_p0772b03║   云 。此事 不在語言上。不在文字上。看他置箇
T47n1997_p0772b04║   問頭。問石頭了 。及至馬祖處。亦如是問。此人
T47n1997_p0772b05║   是箇鐵石身心。如今若有如是心底人。何 憂
T47n1997_p0772b06║   不徹。爾若只覓言覓句覓玄覓妙。何 時得了 。
T47n1997_p0772b07║   千人萬人各說不同。爾用那箇句則 是。若見
T47n1997_p0772b08║   道了 更用言句作麼。若不用言句。爾作麼生
T47n1997_p0772b09║   見。到 這裏參須實參悟須實悟。令教透頂透
T47n1997_p0772b10║   底亘古亘今。打開自己庫藏。運出自己家財
T47n1997_p0772b11║   拯濟。莫只向外邊尋覓。爾若拶得一 路透去。
T47n1997_p0772b12║   便 與爾同參。爾若只守箇昭昭靈靈下咄下
T47n1997_p0772b13║   喝揚眉瞬目。不如這箇更是大病。所以 云 。此
T47n1997_p0772b14║   事 隱在四大六 根裏。六 根四大只是箇閑家
T47n1997_p0772b15║   具 。故云 。生如著衫。死如脫袴。六 根四大。只
T47n1997_p0772b16║   是箇衫袴。且道。著底是什麼人。且道。是誰著。
T47n1997_p0772b17║   乃喝云 。莫便 是這箇麼。復云 。錯了 也。所以
T47n1997_p0772b18║   古人云 。身心一 如。身外無餘。盡乾坤大地。只
T47n1997_p0772b19║   是箇本來心。盡山河大地。只是箇一 末撒子
T47n1997_p0772b20║   也不要。既不要。且道。向什麼處安身立命。到
T47n1997_p0772b21║   此須是有生機一 路始得。若不如是。爾若道
T47n1997_p0772b22║   佛則 著佛。爾若道祖則 著祖。直須紅鑪一 點
T47n1997_p0772b23║   雪相似 始得。且去巾單下。放教如寒灰死火。
T47n1997_p0772b24║   世 法佛法都不用思量。莫怕他落空。莫怕如
T47n1997_p0772b25║   土木瓦石。爾若怕落空。只如憂落空底心。是
T47n1997_p0772b26║   什麼。何 曾落空來。若是果歇得。到 真實休歇
T47n1997_p0772b27║   之 處。佛祖也不立。千聖萬聖法門一 時透了 。
T47n1997_p0772b28║   豈不徑截也。
T47n1997_p0772b29║   師云 。即恁麼便 承當。擔荷得去。可以 籠罩古
T47n1997_p0772c01║   今。乾坤大地透頂透底。淨裸裸赤灑灑。要且
T47n1997_p0772c02║   不是爾見聞覺知色聲香味觸。盡乾坤大地。
T47n1997_p0772c03║   只是箇真實人體。說什麼見聞覺知。纔跨門
T47n1997_p0772c04║   來。已是兩手分付。更無纖毫遺漏。須知向上
T47n1997_p0772c05║   一 路不立文字語言。既不立文字語言。如何
T47n1997_p0772c06║   明得。所以 道。路逢達道人。不將語默對。又
T47n1997_p0772c07║   云 。相逢不拈出。舉意便 知有也。須是徹骨徹
T47n1997_p0772c08║   髓信 得極見得徹。然後盡十方世 界。只在一
T47n1997_p0772c09║   絲毫頭上明得。其或滯於知見。便 有佛有祖。
T47n1997_p0772c10║   所以 却入 建化門中。葛藤露布。祖師西來不
T47n1997_p0772c11║   立文字。直指人心見性成佛。只論直指人心。
T47n1997_p0772c12║   要須是其中人始得。若立語句。以 至百千萬
T47n1997_p0772c13║   億 方便 。其意只是與人解粘去縛。令教淨裸
T47n1997_p0772c14║   裸地輝騰今古。實無許多般計校。豈不見。五
T47n1997_p0772c15║   洩參石頭問云 。一 言相契即住 。不契即去。石
T47n1997_p0772c16║   頭不顧。五 洩乃拂袖便 行。出至三門。石頭乃
T47n1997_p0772c17║   喚云 。闍黎。洩回首。頭云 。從生至老。只是這
T47n1997_p0772c18║   箇。更回頭轉腦作什麼。洩從此有省。若是山
T47n1997_p0772c19║   僧 。當時不須喚他。從他擔板。蹉却一 生。只為
T47n1997_p0772c20║   慈悲落草。以 至如此。只如諸人。坐立儼 然。從
T47n1997_p0772c21║   生至老。只是這箇。更疑什麼。所以 云 。參禪須
T47n1997_p0772c22║   是鐵漢。著手心頭便 判 。直趣無上菩提。一 切
T47n1997_p0772c23║   是非莫管。須是一 念不生前 後際斷。纔敲磕
T47n1997_p0772c24║   便 見。更待他人喚作什麼。直是打成一 片。如
T47n1997_p0772c25║   水入 水如金博金。古人既恁麼。只如向長老
T47n1997_p0772c26║   口上聽取。且道。有實法無實法。若有實法則
T47n1997_p0772c27║   成繫綴人。若無從上來立許多方便 門作麼。
T47n1997_p0772c28║   只教諸人見性。若真見自性。豈干他見聞覺
T47n1997_p0772c29║   知思量擬議。如東寺會禪師道化荊湖。有崔
T47n1997_p0773a01║   郡相國。出鎮湖南。師因目疾次。崔乃問曰。如
T47n1997_p0773a02║   何 是宗乘中事 。師云 。見性成佛。崔云 。爭奈患
T47n1997_p0773a03║   眼何 。師云 。見性非眼。赤眼何 咎。且道。見性
T47n1997_p0773a04║   既非眼。且將什麼見。聞性亦非耳。且道。將什
T47n1997_p0773a05║   麼聞。乃至鼻嗅香舌了 味身覺觸意攀緣。一
T47n1997_p0773a06║   一 皆然。若向這裏明得。至於一 切處悉皆明
T47n1997_p0773a07║   得。所以 雪峯和尚道。盡大地是箇解脫門。把
T47n1997_p0773a08║   手拽不肯入 。又云 。盡大地撮來如粟米粒大。
T47n1997_p0773a09║   拋向面前 。漆桶不會。打鼓普請。看更有甚玄
T47n1997_p0773a10║   妙見聞覺知。若爾方能心境一 如。也無能也
T47n1997_p0773a11║   無所。唯一 自心。更無他物。若是得底人。終不
T47n1997_p0773a12║   言我知我會。遇飯喫飯。遇茶喫茶。終日只守
T47n1997_p0773a13║   閑閑地。蓋他胸中無許多波吒計校。所以 道。
T47n1997_p0773a14║   心若無事 。萬法一 如。無得無失。終日只履踐
T47n1997_p0773a15║   此一 片田地。凡有來問。只將此事 一 時截斷。
T47n1997_p0773a16║   所以 道。見須實見。悟須實悟。古人云 。百尺竿
T47n1997_p0773a17║   頭作伎 倆未嶮。向衲衣下不明大事 失却人
T47n1997_p0773a18║   身始是嶮。既如是。豈可不明心達本。一 切萬
T47n1997_p0773a19║   緣一 齊放下棄却知見解會。令教如木石瓦
T47n1997_p0773a20║   礫相似 。及到 大安穩休歇之 地。然後一 波纔
T47n1997_p0773a21║   動 萬波隨。而初 無動 靜等相。蓋他得底人。終
T47n1997_p0773a22║   日以 無所得心。修 無所得行。行雖與人同。而
T47n1997_p0773a23║   常與人異。只為此一 片田地打揲得盡淨一
T47n1997_p0773a24║   切會同脫體無礙。豈是小了 底事 。直須用作
T47n1997_p0773a25║   事 始得。
T47n1997_p0773a26║   師云 。人人具 足各各圓成。但 向己求莫從他
T47n1997_p0773a27║   覓。何 故。從他覓是他家底。捨己從人。去道遠
T47n1997_p0773a28║   矣。須知自己分上有一 段事 。輝騰今古。如十
T47n1997_p0773a29║   日並 照。但 以 從無始劫 來妄想濃厚翳障自
T47n1997_p0773b01║   心才回顧著則 黑漫漫地。却到 世 間知見種
T47n1997_p0773b02║   種聲色。纔現在前 一 切明得。此等豈不是背
T47n1997_p0773b03║   覺合塵從他求覓不能返照耶。且如從上來
T47n1997_p0773b04║   乃佛乃祖。以 無量百千言句方便 。且道。明箇
T47n1997_p0773b05║   什麼邊事 。只被爾起見起念起思量作聰明
T47n1997_p0773b06║   作計校。惑却本來自己。了 却立能立所立現
T47n1997_p0773b07║   立智立是立非。擾擾紛紛不能得脫。所以 祖
T47n1997_p0773b08║   佛出世 。只要教爾歇却知見打併教絲毫盡
T47n1997_p0773b09║   淨。且道。作麼生歇。直下如懸崖撒手。放身
T47n1997_p0773b10║   捨命。捨却見聞覺知。捨却菩提涅槃真如解
T47n1997_p0773b11║   脫。若淨若穢一 時捨却。令教淨裸裸赤灑灑。
T47n1997_p0773b12║   自然一 聞千悟。從此直下承當。却來返觀佛
T47n1997_p0773b13║   祖用處。與自己無二 無別 。乃至鬧市之 中。四
T47n1997_p0773b14║   民浩浩經商貿易。以 至於風鳴鳥噪。皆與自
T47n1997_p0773b15║   己無別 。然後佛與眾生為一 。煩惱與菩提為
T47n1997_p0773b16║   一 。心與境為一 。明與暗為一 。是與非為一 。
T47n1997_p0773b17║   乃至千差萬別 悉皆為一 。方可攪長河為酥
T47n1997_p0773b18║   酪。變大地作黃金。都盧混成一 片。而一 亦不
T47n1997_p0773b19║   立。然後行是行坐是坐。著衣是著衣。喫飯是
T47n1997_p0773b20║   喫飯。如明鏡當臺胡來胡現漢來漢現。初 不
T47n1997_p0773b21║   作計校。而隨處見成。所以 萬機頓赴而不撓
T47n1997_p0773b22║   其神。千難殊對而不干其慮。此豈世 間麁淺
T47n1997_p0773b23║   知見所能測度。此乃至妙因緣。學道之 士。或
T47n1997_p0773b24║   十年或二 十年。專心一 意。尚透不能得。或有
T47n1997_p0773b25║   纔聞便 解。或有無師自悟。既自不能便 悟。亦
T47n1997_p0773b26║   障他人不得就中土大夫尤難。以 其從事 世
T47n1997_p0773b27║   務 勤 勞 家國。所以 悟入 稍難。然得底人。於己
T47n1997_p0773b28║   分上本無殊別 。若是未能了 底人。須要根性
T47n1997_p0773b29║   頴利 。向自己脚跟下覷著。一 聞便 了 。如李附
T47n1997_p0773c01║   馬留意祖道。與楊文公 為友。日夕切磋。後見
T47n1997_p0773c02║   石門慈照禪師。因為舉。唐房孺相公 問徑山
T47n1997_p0773c03║   國一 禪師云 。祖師大道畢竟意旨如何 。徑山
T47n1997_p0773c04║   云 此大丈 夫事 。非將相之 所能為。李聞之 大
T47n1997_p0773c05║   悟。遂作頌云 。學道須是鐵漢。著手心頭便
T47n1997_p0773c06║   判 。直趣無上菩提。一 切是非莫管。道得不妨
T47n1997_p0773c07║   奇特。且如出將入 相安邦定業剪 除暴亂 。豈
T47n1997_p0773c08║   非丈 夫耶。而徑山何 故却道。此大丈 夫事 。非
T47n1997_p0773c09║   將相之 所能為。須知向上一 路。毫髮不容。所
T47n1997_p0773c10║   以 洞山道。見佛見祖如生冤 家。始有參學分。
T47n1997_p0773c11║   只如佛祖。為一 切人師。作一 切人依止。為甚
T47n1997_p0773c12║   却道。如生冤 家。爾且道。如何 是大丈 夫事 。
T47n1997_p0773c13║   直須是不取人處分。不受人羅籠。不聽人繫
T47n1997_p0773c14║   綴。脫略窠臼。獨一 無侶 。巍巍堂堂。獨步三
T47n1997_p0773c15║   界。通明透脫。無欲無依。得大自在。都無絲毫
T47n1997_p0773c16║   佛法情解。如愚如癡如木如石。不分南北不
T47n1997_p0773c17║   辨寒溫。昏昏默默。似 箇百不能百不解底相
T47n1997_p0773c18║   似 。然而肚裏直是峭措。動 著則 眼目卓朔。無
T47n1997_p0773c19║   有不明底事 。乃至千差萬別 古人言句。一 時
T47n1997_p0773c20║   透徹。如或不是到 此田地底人。須得向骨董
T47n1997_p0773c21║   袋裏平高就下為他去也。如昔日于迪相公
T47n1997_p0773c22║   出鎮襄陽。酷刑 慘毒。忤者皆殺之 。因讀觀音
T47n1997_p0773c23║   經有疑處。一 日訪紫玉山道通禪師。乃問曰。
T47n1997_p0773c24║   如何 是黑風吹其船舫飄墮羅剎鬼國。玉乃
T47n1997_p0773c25║   抗聲云 。于迪客作漢。問恁麼事 作麼。于聞之
T47n1997_p0773c26║   大怒。玉乃云 。只這便 是黑風吹其船舫飄墮
T47n1997_p0773c27║   羅剎鬼國。于迪有省。爾且道。他恁麼問紫玉。
T47n1997_p0773c28║   何 故恁麼答他。此乃發他根本無明。現前 隨
T47n1997_p0773c29║   手為伊 指出。不妨好手。然不若當時不消著
T47n1997_p0774a01║   後語。從他斫作兩段。却有些衲僧 氣息。及乎
T47n1997_p0774a02║   為他點破。也是順手摩挲。大凡接人有三種
T47n1997_p0774a03║   機。若是第一 機為人。只消向他道于迪客作
T47n1997_p0774a04║   漢。爾問與麼事 作麼。更無方便 。只是沒義理
T47n1997_p0774a05║   難話會。若於此直下承當去。更不擬議。則 與
T47n1997_p0774a06║   柏樹子麻三斤一 口吸盡西江水。更無差別 。
T47n1997_p0774a07║   所以 道。舉不顧即差互 。擬思量何 劫 悟。只要
T47n1997_p0774a08║   教爾當頭領解去。若是第二 機為人。即易也。
T47n1997_p0774a09║   只是發起問端。如道于迪客作漢。爾問與麼
T47n1997_p0774a10║   事 作麼。此乃發他根本無明。令他無明現前 。
T47n1997_p0774a11║   隨手點破。若是第三機為人。不免入 泥入 水
T47n1997_p0774a12║   重下箇注脚。如云 于迪客作漢。便 是放却黑
T47n1997_p0774a13║   風吹其船舫。于迪或作怒。便 是羅剎現前 。玉
T47n1997_p0774a14║   云 。正是黑風吹其船舫。豈不是觀音出現。此
T47n1997_p0774a15║   是落草注解。瞎人眼目。破滅胡種。若是真正
T47n1997_p0774a16║   衲僧 。直須撥却。豈不見道。他參活句。不參
T47n1997_p0774a17║   死句。活句上薦得。與祖佛為師。如李萬卷問
T47n1997_p0774a18║   歸宗和尚。須彌納芥子則 不問。如何 是芥子
T47n1997_p0774a19║   納須彌。宗云 。爾身如椰子大。萬卷書著在甚
T47n1997_p0774a20║   處。歸宗老漢尋常一 條白棒。打佛打祖。及乎
T47n1997_p0774a21║   李萬卷問著。不免曲順人情放開一 線。然他
T47n1997_p0774a22║   用處也只教爾當頭截去。後來眾中無識者。
T47n1997_p0774a23║   便 道。芥子是心。須彌是萬卷。納之 於心何 所
T47n1997_p0774a24║   不可。佛法若只如此。爭到 今日也。又如龐居
T47n1997_p0774a25║   士問馬大師。不與萬法為侶 者是什麼人。馬
T47n1997_p0774a26║   大師云 。待汝一 口吸盡西江水。即向汝道。居
T47n1997_p0774a27║   士乃大悟。作頌云 。十方同聚會。箇箇學無為。
T47n1997_p0774a28║   此是選佛場。心空及第歸。此頌與一 口吸盡
T47n1997_p0774a29║   西江水題目。豈曾相副 。既不說口。又不說水。
T47n1997_p0774b01║   只道心空及第歸。且道。作麼生是心空。只教
T47n1997_p0774b02║   爾是非得失明暗色空森羅萬象一 時融會歸
T47n1997_p0774b03║   于一 理。和理一 時空却。然後有些趣向。山僧
T47n1997_p0774b04║   今夜不惜眉毛。為爾一 時吐却了 也。更為諸
T47n1997_p0774b05║   人說箇小偈。祖佛單傳向上機。電光 石火搆
T47n1997_p0774b06║   不徹。獨許諸根頴脫人金剛 寶劍 當頭截。
T47n1997_p0774b07║   師云 。道由悟達。法離見聞直下便 承當。更無
T47n1997_p0774b08║   第二 箇。此猶是就今時曲為垂手處。若是本
T47n1997_p0774b09║   分事 。又且不然。所以 道。爾未跨船舷時。好
T47n1997_p0774b10║   與三十棒。如此則 千里萬里一 時坐斷。何 故。
T47n1997_p0774b11║   須知當人分上。各有水洒不著風吹不入 。清
T47n1997_p0774b12║   寥寥白滴滴。祖佛不能到 。魔外不能入 。坐斷
T47n1997_p0774b13║   要津不通凡聖。設使盡大地草木叢林。盡化
T47n1997_p0774b14║   為衲僧 。各各置百千問難。不消一 劄。盡教吞
T47n1997_p0774b15║   聲飲氣目瞪口呿。而今事 不獲已。且無見起
T47n1997_p0774b16║   見。無言起言。與諸人且通箇時節。只如各各
T47n1997_p0774b17║   常人分上。上來下去已是十分現成。欠少箇
T47n1997_p0774b18║   什麼。更來就人覓。所以 玄沙道。飲籮裏坐地
T47n1997_p0774b19║   展手。問人覓飯喫。只為無始劫 來拋家日久 。
T47n1997_p0774b20║   背馳此本分事 。向六 塵境界裏。妄想輪回。不
T47n1997_p0774b21║   能回光 返照。甘處下流。若能具 上根利 智。返
T47n1997_p0774b22║   本還源。知有此事 。輝騰今古逈絕知見。坐斷
T47n1997_p0774b23║   十方無復輪轉。始有語話分。而今須是換箇
T47n1997_p0774b24║   骨頭了 。方見此一 片田地。若未知有此一 片
T47n1997_p0774b25║   田地。直饒解到 佛祖邊事 。問一 答十。終無交
T47n1997_p0774b26║   涉。須知諸佛出世 唯證明此一 片田地。祖師
T47n1997_p0774b27║   西來亦提持此一 片田地。所以 先師見白雲
T47n1997_p0774b28║   師翁。一 覷透了 。便 作箇頌子道。山前 一 片閑
T47n1997_p0774b29║   田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。為
T47n1997_p0774c01║   憐松竹引清風。諸人還曾恁麼也未。須是向
T47n1997_p0774c02║   此一 片田地。淨裸裸赤灑灑方可入 作。
T47n1997_p0774c03║   　　普說
T47n1997_p0774c04║   告香普說。師示眾云 。只這箇便 承當得去。如
T47n1997_p0774c05║   天普蓋似 地普擎。更不欠一 毫頭。亦無第二
T47n1997_p0774c06║   見。設使盡無邊香水海塵塵剎剎。一 時穿却
T47n1997_p0774c07║   鼻孔也。更不落別 處。儻 或思量擬議。即沒交
T47n1997_p0774c08║   涉。所以 道。一 念不生前 後際斷。即名為佛。若
T47n1997_p0774c09║   也涉思量作計校。分能所作知解。則 千里萬
T47n1997_p0774c10║   里。祖師門下直教見須實見悟須實悟證須
T47n1997_p0774c11║   實證。諸人各各有一 靈妙性。確實而論。才被
T47n1997_p0774c12║   拶著。便 脚忙手亂 。作麼生見得親信 得徹。桶
T47n1997_p0774c13║   底子脫去。只為從無始劫 來妄想濃厚。只在
T47n1997_p0774c14║   諸塵境界中。元 不曾踏著本地風光 。明見本
T47n1997_p0774c15║   來面目。若是真實人。直下承當。了 知生本不
T47n1997_p0774c16║   生。知死本不死。向不生不死處。千聖著眼覷
T47n1997_p0774c17║   不見。千手大悲提不起。而今兄 弟。若能返照。
T47n1997_p0774c18║   更無第二 人。更不待山僧 兩回三度不惜眉
T47n1997_p0774c19║   毛入 泥入 水。何 況拋沙撒土。說心說性。未免
T47n1997_p0774c20║   落七落八 。當面相謾去也。豈不見。破竈墮和
T47n1997_p0774c21║   尚。聞古廟作孽。遂領十八 弟子。入 山觀之 。全
T47n1997_p0774c22║   無神相。唯見三間空屋一 所泥竈。遂以 杖擊
T47n1997_p0774c23║   之 云 。汝本泥土合成。靈從何 來。聖從何 起。其
T47n1997_p0774c24║   竈乃颯颯而墮。破竈墮云 。破也破也。墮也墮
T47n1997_p0774c25║   也。不覺紙錢。後有一 神人出云 。某甲乃竈
T47n1997_p0774c26║   神。蒙師為說無生法。已得生天。禮謝而去。其
T47n1997_p0774c27║   十八 弟子乃白師云 。某等皆久 參侍 和尚。殊
T47n1997_p0774c28║   不蒙開示無生法。今日竈神何 幸。和尚却為
T47n1997_p0774c29║   伊 說。破竈墮云 。我只向伊 道。汝本塼瓦泥土
T47n1997_p0775a01║   合成。靈從何 來。聖從何 起。其徒皆作禮。破
T47n1997_p0775a02║   竈墮云 。破也破也。墮也墮也。其十八 弟子
T47n1997_p0775a03║   悉皆省悟。只如山僧 。即今舉拂子。且道。與破
T47n1997_p0775a04║   竈墮是同是別 。遂云 。破也破也。墮也墮也。若
T47n1997_p0775a05║   也見得。不唯不孤負破竈墮和尚。亦乃不孤
T47n1997_p0775a06║   負從上祖師。若也不見。不唯孤負破竈墮和
T47n1997_p0775a07║   尚。亦乃孤負自己。知有此事 不從他得。所以
T47n1997_p0775a08║   道。靈從何 來聖從何 起。只如諸人。見今身是
T47n1997_p0775a09║   父母血氣成就。若於中識得靈明妙性。則 若
T47n1997_p0775a10║   凡若聖。覓爾意根了 不可得。便 乃內無見聞
T47n1997_p0775a11║   覺知。外無山河大地。尋常著衣喫飯。更無奇
T47n1997_p0775a12║   特。所以 道。我若向刀 山。刀 山自摧折。我若向
T47n1997_p0775a13║   地獄。地獄自消滅。方知有如是靈通。有如是
T47n1997_p0775a14║   自在。只如今禪僧 家。何 不回光 返照明教徹
T47n1997_p0775a15║   去。若也未明得。且向三根椽下七尺單前 。默
T47n1997_p0775a16║   默地究取。不見雲門大師道。爾且東卜西卜。
T47n1997_p0775a17║   忽然卜著也不定。若也打開自己庫藏。運出
T47n1997_p0775a18║   自己家財。拯濟一 切。教無始妄想一 時空索
T47n1997_p0775a19║   索地。豈不慶快。老僧 往日。為熱病所苦死却。
T47n1997_p0775a20║   一 日觀前 路黑漫漫地。都不知何 往。獲再 甦
T47n1997_p0775a21║   醒遂驚駭生死事 。便 乃發心行脚。訪尋有道
T47n1997_p0775a22║   知識。體究此事 。初 到 大溈參真如和尚。終日
T47n1997_p0775a23║   面壁默坐。將古人公 案翻覆看。及一 年許。忽
T47n1997_p0775a24║   有箇省處。然只是認得箇昭昭靈靈驢前 馬
T47n1997_p0775a25║   後。只向四大身中作箇動 用。若被人拶著。一
T47n1997_p0775a26║   似 無見處。只為解脫坑埋却禪道滿肚。於佛
T47n1997_p0775a27║   法上看即有。於世 法上看即無。後到 白雲老
T47n1997_p0775a28║   師處。被他云 爾總無見處。自此全 無咬嚼分。
T47n1997_p0775a29║   遂煩悶辭去。心中疑情終不能安樂。又上白
T47n1997_p0775b01║   雲再 參先師。便 令作侍 者。一 日忽有官員問
T47n1997_p0775b02║   道次。先師云 。官人爾不見小艶詩道。頻呼小
T47n1997_p0775b03║   玉元 無事 。只要檀郎認得聲。官人却未曉。老
T47n1997_p0775b04║   僧 聽得忽然打破漆桶。向脚跟下親見得了 。
T47n1997_p0775b05║   元 不由別 人。方信 乾坤之 內宇宙之 間。中有
T47n1997_p0775b06║   一 寶祕在形山。已至諸佛出世 祖師西來。只
T47n1997_p0775b07║   教人明此一 件 事 。若也未知。只管作知作解。
T47n1997_p0775b08║   瞠眉努 目。元 不知只是揑目生華擔枷過狀。
T47n1997_p0775b09║   何 曾得自在安樂。如紅鑪上一 點雪去。若打
T47n1997_p0775b10║   破了 。或喝或掌。一 切皆得。然終不作此解。
T47n1997_p0775b11║   方可放下人我擔子千休萬歇。方可生死奈
T47n1997_p0775b12║   何 不得。也須是實到 此箇田地始得。若實到
T47n1997_p0775b13║   此。便 能提唱大因緣。建立法幢。與一 切人抽
T47n1997_p0775b14║   釘拔楔解粘去縛。如是揭千人萬人。如金翅
T47n1997_p0775b15║   鳥入 海直取龍吞。如諸菩薩入 生死海中撈
T47n1997_p0775b16║   摝眾生。放在菩提岸上。方可一 舉一 切舉。一
T47n1997_p0775b17║   了 一 切了 。有時一 喝如金剛 王寶劍 。有時一
T47n1997_p0775b18║   喝如踞地。師子。有時一 喝如探竿影草。有時
T47n1997_p0775b19║   一 喝不作一 喝用。方可殺活自由布置臨時。
T47n1997_p0775b20║   謂之 我為法王於法自在。諸人既是挑囊負
T47n1997_p0775b21║   鉢遍參知識。懷中自有無價 之 寶。方向這裏
T47n1997_p0775b22║   參學。先師常云 。莫學瑠璃瓶子禪。輕輕被人
T47n1997_p0775b23║   觸著便 百雜碎。參時須參皮可漏子禪。任是
T47n1997_p0775b24║   向高峯頂上撲下。亦無傷 損。劫 火洞然我此
T47n1997_p0775b25║   不壞。若是作家本分漢。遇著咬猪狗底。手脚
T47n1997_p0775b26║   放下複子靠將去。十年二 十年管取。打成一
T47n1997_p0775b27║   片。且作麼生得獨脫去。須是入 流人。方知
T47n1997_p0775b28║   恁麼事 。
T47n1997_p0775b29║   圓悟佛果禪師語錄卷第十三